人間通訊社

萬巒位於屏東縣中部，是清代鄉團自衛組織六堆中的「先鋒堆」，境內有客家人、閩南人、平埔族人，文化交織共融；「萬金聖母聖殿」是台灣最古老的教堂，有清朝同治皇帝頒賜的兩塊花崗岩聖石，因此清代官兵路過必下馬行禮。

萬巒古稱「蠻蠻」，也作「萬蠻」，是平埔族社名，殆為地名由來；也有人認為先民初抵開墾時，見大武山綿延如「萬」座山「巒」而得名；另有一說指開墾之初，當地溪流鰻魚眾多，便稱此地為「萬鰻」，發音與客家話「萬巒」相近。

宗座聖殿　清廷支持傳教
屏東縣的天主教信仰，最初是在清咸豐11年（1861年）由西班牙道明會士郭德剛神父、茂克神父傳入，他們從高雄前金步行，往返當時還是屬於平埔馬卡道族的萬金村和赤山村傳教，並在同治2年（1863年）以土塊建立小教堂。

後來由於信眾增加，神父於1870年在萬金村建立天主堂。時隔不久，1874年台灣發生牡丹社事件，清廷船政大臣沈葆楨來台，奏請朝廷支持傳教，同治皇帝遂頒賜「奉旨」及「天主堂」兩塊花崗岩勒石，自此官兵路過必下馬行禮。

1984年，教宗若望．保祿二世將萬金天主堂列為「宗座聖殿」，萬金天主堂才改稱「萬金聖母聖殿」，地位僅次於羅馬梵諦岡教廷的大教堂。

萬金聖母聖殿自建堂以來，以12月的第二個星期日為「堂慶日」，每年都會舉行聖母遶境活動，聖母像安置在300公斤重的木造神轎中遶境；早年村民還會自組宋江陣、車鼓陣、舞獅等民俗團體參與聖母遊行，中西合璧，非常特殊。

劉氏宗祠　高度藝術價值
五溝村是一座典型的客家村落，客庄內的百年建築有劉氏宗祠、進士第、吳家夥房、半月池、南柵伯公等，其中劉氏宗祠是南台灣保存最完整的客家合院建築，宗祠內有多副對聯，如「忍是積德門，善為傳家寶」，顯示劉氏先祖對修身養性的重視。

劉氏祖先來自廣東省嘉應州鎮平縣招福鄉，自乾隆45年（1780年）陸續至萬巒開墾，並於同治3年（1864年）創建劉氏宗祠。原先宗祠只建左右兩橫屋，後又增建左右「重光樓」、「燃藜閣」、花園、涼亭等，成為二堂四橫式合院建築，造型優美對稱，彩繪、浮雕、泥塑等均具高度藝術價值。

可可園區　絕美天主教堂
可可是製作巧克力的主要原料，屏東終年溫暖、雨水充足，適合可可生長，可可豆品質極佳，近年來參加國際比賽成績耀眼，成為屏東新興產業與創生亮點，成功打造「屏東可可．台灣巧克力」品牌，並在萬巒成立可可園區。

位於萬巒的「屏東可可園區」，原為天主教耶穌君王堂，由於當地人口外流，天主堂在荒廢數十年之後，由屏東縣政府取得天主教高雄教區同意，將舊教堂翻新活化，打造為可可跨域推廣所，成為台灣第一座公部門的客庄可可園區。

浪漫林蔭　萬金綠色隧道
位於萬金營區前的營區路，道路兩旁種滿尤加利樹與桃花心木，形成一條綠色隧道，每當樹葉隨風搖曳，陽光灑落樹梢，光影千變萬化，風情浪漫，美不勝收，也因此成為新人拍攝婚紗取景之處。

元宵娛樂　五溝水尖炮城
「尖炮城」是客語「攻炮城」的意思，早期六堆客家先民來台開墾，為防其他族群來犯，會在堆區裡設置瞭望台，一旦有堆區受到攻擊，就會在瞭望台點燃煙火，通知六堆居民加強防禦，有點類似古代「烽火台」性質。

時局太平之後，這項防禦工事逐漸演變成元宵「尖炮城」活動，以及向「伯公」（土地公）祈求平安的娛樂賽事。萬巒五溝水作為六堆中的「先鋒堆」，這項元宵活動已延續百餘年，未曾中斷，且採單竿、單炮籠方式，原味十足，重現百年前客家先民團練、鬧元宵的風貌。